神行的诗句是什么

神行的相关诗句是：窑神行迹遍神州、凶神扇pQ恶神行、神行令。

神行的拼音是：shén xíng。注音是：ㄕㄣˊㄒ一ㄥˊ。结构是：神(左右结构)行(左右结构)。

神行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看神行详细内容】

犹神游。精神超脱形体而自由游动。形容奔驰神速，行走如飞。神人游动。常以形容楼观高峻，人迹罕至。神行[shénxíng]⒈犹神游。精神超脱形体而自由游动。⒉形容奔驰神速，行走如飞。⒊神人游动。常以形容楼观高峻，人迹罕至。

二、引证解释

⒈犹神游。精神超脱形体而自由游动。引《列子·黄帝》：“乘空如履实，寝虚若处牀。云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。”张湛注：“至顺者无物能逆也。”汉崔駰《北巡颂》：“垂拱穆穆，神行化驰。”唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“神行有感，方登玉鉉之阶；灵化无方，独嘆琼棺之墓。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“况修黎者，神思之人，求索而无止期……故终出人间而神行，冀自达其所崇信之境。”⒉形容奔驰神速，行走如飞。引南朝宋颜延之《赭白马赋》：“跨中州之辙迹，穷神行之轨躅。”⒊神人游动。常以形容楼观高峻，人迹罕至。引《文选·张衡＜东京赋＞》：“飞阁神行，莫我能形。”薛综注：“人不见行往，故曰神。”南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“飞观神行，虚檐云构。”

三、综合释义

犹神游。精神超脱形体而自由游动。《列子·黄帝》：“乘空如履实，寝虚若处牀。云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。”张湛注：“至顺者无物能逆也。”汉崔駰《北巡颂》：“垂拱穆穆，神行化驰。”唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“神行有感，方登玉鉉之阶；灵化无方，独嘆琼棺之墓。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“况修黎者，神思之人，求索而无止期……故终出人间而神行，冀自达其所崇信之境。”形容奔驰神速，行走如飞。南朝宋颜延之《赭白马赋》：“跨中州之辙迹，穷神行之轨躅。”神人游动。常以形容楼观高峻，人迹罕至。《文选·张衡＜东京赋＞》：“飞阁神行，莫我能形。”薛综注：“人不见行往，故曰神。”南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“飞观神行，虚檐云构。”

四、汉语大词典

(1).犹神游。精神超脱形体而自由游动。《列子·黄帝》：“乘空如履实，寝虚若处床。云雾不碍其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。”张湛注：“至顺者无物能逆也。”汉崔骃《北巡颂》：“垂拱穆穆，神行化驰。”唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“神行有感，方登玉铉之阶；灵化无方，独叹琼棺之墓。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“况修黎者，神思之人，求索而无止期……故终出人间而神行，冀自达其所崇信之境。”(2).形容奔驰神速，行走如飞。南朝宋颜延之《赭白马赋》：“跨中州之辙迹，穷神行之轨躅。”(3).神人游动。常以形容楼观高峻，人迹罕至。《文选·张衡〈东京赋〉》：“飞阁神行，莫我能形。”薛综注：“人不见行往，故曰神。”南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“飞观神行，虚檐云构。”

五、关于神行的词语

行行重行行  三百六十行，行行出状元  三十六行，行行出状元  祭神如神在  神乎其神  神神鬼鬼  

六、关于神行的诗词

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